Среда, 23 Август 2017 18:08

Когда скоты в храме

Автор  Артём Корчагин

Тема стихийного, массового вандализма, охватившего Соединенные Штаты Америки, стала, безусловно, одной из самых рейтинговых для мировых информагентств.

 

Случаи осквернения монументов  и даже могил участников гражданской войны в США с обеих сторон (Юга и поглотившего его после победы Севера) на сегодня самый наглядный пример того, как война с базовыми символами собственной государственности способна в одночасье поставить целую страну не только на грань нового гражданского противостояния, но и потери ее территориальной целостности и единства.

Кто бы спорил – ценнейший урок! Но, как оказывается, только не для современной России. В последнем (конечно же, не в пример «проклятым пиндосам») спешит заверить обывателя записной пропагандист второго государственного телеканала «Россия-1» Дмитрий Киселев.

В набивших оскомину, до предела ангажированных «Вестях недели», упомянутый телеведущий, давно уже ставшей подлинной притчей во языцех, из кожи вон лез, рапортуя о зримых успехах нынешних российских властей в деле «строго сбалансированного» освещения и трактовки спорных событий новейшей российской истории, связанной – кто бы сомневался! – со столетием «великой российской революции». И, естественно, все это не в пример их американским коллегам. Мол, и памятники у нас давно уже не сносят, и стороны противостояния в ходе «великой российской революции» успешно «уравновешены». А если, оговаривается на всякий случай телеведущий, кого-то и ставят на пьедестал, то исключительно ради того, чтобы восполнить имеющиеся «дисбаланс».  

Главный теле-пропагандист страны мягко стелет, забывая при этом вспомнить кому именно за последнее время только в одной Москве такие памятники были установлены. Так, относительно недавно в Кремле появился памятный крест бывшему московскому градоначальнику Сергею Александровичу (его убийство Иваном Каляевым было встречено с трудно скрываемой радостью в самых разных политических лагерях тогдашнего общества). В Александровском саду, где ранее стерли с лица земли отбойными молотками Стелу мыслителям-социалистам, водрузили жалкий новодел с именами царствовавших в России особо из дома Романовых. А вдобавок к ней еще и Александра 1 с патриархом Гермогеном присовокупили. Явным диссонансом на этом более чем безрадостном (в плане исторического «примирения» сторон) фоне выглядит лишь недавнее возвращение на площадь Белорусского вокзала памятника пролетарскому писателю Максиму Горькому, прежде уже более полувека там простоявшего. Но и это действо менее всего укладывается в рамки упомянутой Киселевым борьбы с «историческим дисбалансом». Как бы не так!

Возвращение М.Горького на свое историческое место имеет, безусловно, куда более приземленные и куда более сиюминутные политические цели. Ведь подобное действо – это одновременно и признание несостоятельности одобренного прежней («лужковской») городской администрацией проекта транспортной развязки аккурат на месте исторического монумента, и вместе с тем политический «укол» бывшего столичного градоначальника в самый канун очередного переизбрания его политического сменщика  Собянина. Напомним, что именно в бытность мэром Лужкова, памятник пролетарскому писателю был сдернут – именно сдернут и подвешен тросом крана за шею – с постамента с последующей транспортировкой изрядно поврежденного при демонтаже монумента в столичный парк «Музеон», где писатель длительное время пролежал лицом вниз, медленно разрушаясь от неблагоприятных климатических условий.    

Да, Горький вернулся, но вслед за этим логичного, казалось бы, в таком случае расформирования галереи репрессированных советских монументов в том же «Музеоне», не последовало. Вслед за Горьким из постыдной «ссылки» с территории парка на Крымском валу возвращать не спешат ни первого председателя Советской республики в России Я.М. Свердлова, ни «всесоюзного старосту» М.И. Калинина, ни меркуровское изваяние И.В. Сталина, с образом которого власть время от времени не без выгоды для себя успешно заигрывает. Что до Железного Феликса, размещенного в «Музеоне» после августовского антисоветского переворота 1991 г., то вопрос относительно его возвращения (кстати, прежним мэром, данный вопрос поднимался не единожды) нынешние московские власти попытались закрыть для себя окончательно.

По сути именно ради того, чтобы раз и навсегда исключить возможность возвращения на Лубянку ее исторической доминанты в виде выдающегося монумента первого председателя ВЧК работы Вучетича, площадь беспощадно разрыта «реноваторами» и фактически попросту ликвидирована. Каким образом она видоизменится, москвичи и гости столицы смогут увидеть в самое ближайшее время. Но вполне естественно, что ни о каком восстановлении в своих правах Ф.Э. Дзержинского там, естественно, речи не идет. В лучшем случае, вернут старорежимный фонтан.   

И вот что еще интересно – Горького вернули, но до сих пор закрыт якобы на капитальный ремонт Государственный Музей В.В. Маяковского, который, похоже, и не думают открывать. Более того, согласно имеющимся у БТР данным, ныне под предлогом смены коммуникаций добрая часть уникальной экспозиции Музея попросту разгромлена, и в настоящее время «реновация» этого подлинного культурного центра Москвы, зайдя в тупик, провалилась.

Но есть еще один, пожалуй, самый наглядный пример, вдребезги разбивающий обрисованную Киселевым телевизионную идиллию бережного отношения к отечественной старине и отеческим гробам. Этот пример – Красная площадь. Ведь если следовать логике хитроумного телеведущего именно эту, самую главную площадь страны, если и можно с чем-то сравнить, то только с храмом. С подлинным храмом России, под незримыми сводами которого органично сошлись все без исключения судьбоносные этапы ее многовекового пути. Вспомним, как более чем трепетно работал русский зодчий Алексей Щусев над тем, чтобы максимально органично, с учетом веками складывавшегося ансамбля площади, вписать в ее среду подлинный символ страны после Великой Октябрьской Социалистической революции – ленинский Мавзолей!

Но что увидит и о чем задумается пришедший в этот храм сегодня? В первую очередь, зияющую брешь, образовавшуюся после варварского демонтажа 14-го корпуса Кремля. Правда, этим возмущаться уже не придется – «прогрессивная общественность» его спокойно проглотила. Причем, также спокойно, как и канувшее в лету обещание властей рассмотреть вопрос о реинкарнации строений Чудова монастыря, находившегося некогда на месте этого самого корпуса. Вопрос решили просто и абсолютно в стиле нынешних российских властей – там просто разбили никого и ни к чему не обязывающий малобюджетный и безвкусный парк (мало ли таких парков в Кремле?!). Образовавшаяся в результате сноса по праву ставшего историческим 14-го корпуса «дыра» в кремлевском ансамбле никого, похоже, тоже не смущает, – мало ли подобных «дыр» за последние четверть века образовалось стараниями правящего в стране режима?!

Но важно увидеть и  другое.

Всем, кто не устает следить за историческими судьбами главной площади страны в условиях более чем четверть векового режима Реставрации (Исполком ООД «Трудовая Россия» вот уже на протяжении 26 лет проводит еженедельную воскресную вахту в защиту  революционных святынь Красной площади), не может не отметить важную и весьма характерную тенденцию.    

Год за годом, – и чем дальше, тем больше, – проводится ничем не прикрытая, целенаправленная политика властей по десакрализации статуса главной площади России. Причем, политика тем более похабная, что в ее оправдание власти даже не удосужились подыскать хоть какую-то «историческую» подоплеку. По сути, историческому сердцу России методично и нагло возвращают статус банальной торговой площади, которой она и являлась все предшествующие революции годы.  

Методы для этого предпринимаются самые изощренные: от проведения кощунственных увеселительных шоу, ежегодного ледового катка или никчемных «рождественских ярмарок» (с каруселями, теремами и прочей неуместной в данном месте атрибутикой) –  и вплоть до водружения неповоротливых, крайне громоздких и крайне опасных для сохранности архитектурного ансамбля площади тяжеленых эстрадных трибун для зрелищных «статусных» фестивалей, типа конных представлений и «парадов оркестров». Кстати, подобными, малоподходящими для статуса Красной площади мероприятиями, список целенаправленных актов государственного вандализма, естественно, не исчерпывается.

Как итог – на это участником регулярной вахты «трудороссов» не раз указывали сочувствующие сотрудники охраны общественного порядка, сопровождающие их проход к Мавзолею и захоронениям у Кремлевской стены – до половины календарного года Красная площадь оказывается частично или полностью закрытой для посетителей. И это при том, что многие из них (в первую, очередь, это касается наших соотечественников) по вполне понятным обстоятельствам главным образом материального характера, вряд ли смогут позволить себе роскошь целенаправленно приехать в столицу, только ради того, чтобы посетить главную площадь страны повторно. А потому, многим только и остается, что довольствоваться «фотосессией» на фоне бесконечных решетчатых ограждений, постыдно и позорно вновь и вновь частично или полностью скрывающих от зрителя и Лобное место, и Храм Василия Блаженного, и знаменитые кремлёвские куранты и, конечно, Мавзолей. Ради этого, собственно, все и делается.

И вот тут мы подходим к главному. В связи со всем сказанным следовало бы, вероятно, задаться классическим в таком случае вопросом: кто виноват? Тем более что подобное методичное уничтожения священного для нескольких поколений подряд статуса Красной площади, вполне может завершиться событиями, подобными тем, которые ныне беспощадно раздирают США – как раз по вопросу сохранности ее исторического наследия. К несчастью для Дмитрия Киселева и всем подобным ему мастерам «переводить стрелки» и смещать акценты, в нашем случае риторических вопросов явно не потребуется – все и так находится на поверхности.

Дело в том, что  начиная с президенствования Ельцина, всерьез и небезосновательно опасавшегося массовых антиправительственных выступлений (17 марта 1992 г. Вече советских народов, организованное на Манежной площади «Трудовой Россией», собрало не менее полумиллиона человек!) Красной площади был присвоен особый статус. Площадь была переведена из ведения городских властей непосредственно под юрисдикцию исключительно президента РФ. На практике, подобное значит, что любые мероприятия на данной площади не могут быть проведены без самого «высочайшего» ободрения. Особо отметим, что в правление Путина такая ситуация не изменилась.

Следовательно, размышлять о том, «кому выгодно?» явно не приходится. Все и так очевидно, и это, пожалуй, все, что нужно знать о нынешних «духовных скрепах» и подлинной политической физиономии тех, кто эти «скрепы» навязывает массам. Как говорится, делаем выводы, и главное – не покидаем вахту. Пир скотов в храме непростительно затянулся, и для их изгнания нам всем еще только предстоит основательно поработать. 

Артём Корчагин

Автор – политолог, обозреватель сайта «ТР»

На фото – монументы Я.М. Сверлова и И.В. Сталина в парке репрессированных памятников (т.н. «Музеон»)   

Прочитано 464 раз

Похожие материалы (по тегу)

Оставить комментарий

Убедитесь, что вы вводите (*) необходимую информацию, где нужно
HTML-коды запрещены